江山锦锈，盛世再来。
　　烽烟散尽，英灵不远。
　　大礼共襄，伏惟尚飨！
　　柴扉轻掩，灯火微醺，红色碎花的床帘内两个白净孩子正在安详熟睡，年轻的母亲在床头悠然地纳着鞋垫，编织草席的父亲在门边的竹椅上哼着民调，远处偶有几声狗吠漫过夜色从风中传来，片刻之后，山水不喜不忧，一切又归于宁静。
　　这是多年前，她的记忆，他的回忆，他们留在梦中的念想。
　　他们从没想过划破长空的烟火不是盛世太平的庆贺，而是燃尽家园的屠戮，那一天开始后的十四年，村社祭祀不再是对来年风调雨顺的祈祷，逐渐变成了渴望亲人能从战火里平安归来的祈盼，九一八之后，无数故土沦陷者的心弦之声止步于此。从那一天开始，山河的啼哭声呼唤走了无数荷锄归来的丈夫，日月的哀悼声又埋葬了无数而立之年的父亲。那一天，被千千万万的人钉刻在柱子上，悬挂于房梁上，雕勒在墓碑上，不再被忘记——1931年9月18日。
　　“可怜河边无定骨，犹是春闺梦里人”，这是唐代陈陶在陇西战火里拾取的文字碎片，巨大的悲怆后，则是潸然泪下的凄楚之情，这，也是九一八之后的写照。那年那月那日，狼烟四起，烽火相连，奔赴沙场的将士，或马革裹尸还，或洒血异乡处，天边的亲人，暂且只能梦里和他们相会。他们都是平凡之人，挥手自兹去之前，有的可能正和妻子秉烛夜谈，共剪西窗，也可能正抱着孩子猜谜说戏，笑语连连。九一八，是四万万同胞血与泪的开始，也是四万万同胞怒目不息、不屈不挠抗争的开始。
　　自此，中华大地上涌现出无数可歌可泣的铮铮铁骨，他们舍身取义，慷慨为国，他们杀身成仁，捐命热土。东北抗联，杨靖宇率部与侵略者在白山黑水之间斡旋。被叛徒出卖后，在外无御寒衣物，内无果腹食粮的林海雪原中，与数千名日寇奋战三天三夜后，最后一名战士倒在了血泊中……杨靖宇只身一人与敌人周旋五天五夜，突破重围来到濛江县保安屯附近寻找食物补给，但不幸被出卖。英雄壮烈牺牲，时年，只有35岁。日军令医生将他肚子剖开，胃里只有草根、树皮和棉絮……“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，英灵不远，看万山红遍，华夏盛世，举国图强，当足慰藉！
　　今年的秋天，夜晚依然是“人闲桂花落”，无风无雨，月淡云和，恰似孙犁在《荷花淀》中的月色之境。孙犁在《荷花淀》中以诗情画意的笔触描写了抗战时期水生和妻子之间温馨的画面，水生的妻子时常盼望执行任务的丈夫归来。孙犁过滤掉了人间的苦难，留下战火中最令人渴求的东西，他给世人画了一个梦，梦里是亲人归来团聚的美好。时光距“九一八”事变已经过去了八十九年，所有的祈冀不再是奢侈，那些“春闺梦里人”终成了叩门归来人……