漫谈中秋 - 中铁六局2020年10月15日第04版:文艺副刊数字报电子报电子版

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漫谈中秋

白澜

　　节日，已经变为生命中的文化基因代代传承。
　　中国人爱月，比起炙热耀眼难以直视的太阳，月亮清冷温和，却能令人长时注目，寄托情思。从古至今，月亮作为一个文学意象出现在各种形式的文学作品中。常说“逢秋必悲，望月必思”而提到月，又不得不提到中国传统节日——中秋节。
　　据史籍，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋时节，可说是一年中的黄金时节，此时暑热消退，西风凉爽，云气薄而天宇高，草木金黄而零落未现，泉流清冽且落英缤纷，蟹黄果熟，鱼肥稻香，人们尽享丰收的喜悦与自然的馈赠。而农历八月十五，又正值满月之时，月在中秋的夜晚作为“团圆”的象征出现在天际之上，成为中秋节的点睛之笔。异乡人赏月，想着远方的故人也在共赏，心中的思念便得到了一丝宽慰。团聚一堂的亲朋，则共赏花好月圆，良辰美景也令幸福时刻隽永。
　　除了赏月，吃月饼也是中秋的一大饮食习俗，而各地的月饼做法各异。江南人喜食鲜肉月饼，广州一带吃皮薄馅料丰富松软的广式月饼，而我的故乡山西吕梁则吃一种空心月饼，其馅料为红糖，核桃，仅仅是附着在饼皮内薄薄一层，通过烘烤，月饼面皮两面鼓起，色泽金黄，吃起来则酥脆可口，还可作为干粮长时存放。无论古时今日，地域是否富庶，人们都会在中秋节这天吃一块月饼，月饼对应着天上的月亮，象征着团聚和美满，也代表了中国人心中家乡的味道。
　　关于中秋，还流传着一些妇孺皆知的神话故事，记得儿时每到八月十五，大院里的孩子们总会拿着望远镜望月亮，看着那轮皎洁的白玉盘上点缀着影影绰绰的暗点，臆想着那就是玉兔和广寒宫里的嫦娥。从1969年美国阿波罗载人登月计划的完成，一直到2020年嫦娥四号首次月背着陆，人类对于月球的探索从未停止，对于月亮的认知也愈发清晰。我们是坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲“嫦娥奔月，吴刚伐桂”的故事长大的孩子，可即便我们已经知道了有关月亮的真相，却依然在中秋时惦念着嫦娥是否按约定飞回人间，并且还会继续将嫦娥奔月的故事讲给下一代听。这大概就是传统节日的魅力与内涵所在，它赋予生活以诗意，表达了劳动人民对美好生活的憧憬。随着时代的更迭，中秋、月亮、月饼，已经变成了一种文化基因流淌在每一个华人的血液中。它们成为一种符号与记忆，我们传承着节日，节日也变成了永不磨灭的经典。
　　时至今日，中秋节已然成为我国仅次于春节的第二大传统节日，每到中秋佳节，海内外的游子仿佛被一根无形的丝线牵引着，想要从四面八方回到家乡，即便不能回乡也会望着明月，吃一块月饼，对远方的亲人在心中默默送去祝福。每每这时，那些流传已久的诗句也越发引人共鸣。无论是王昌龄的“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”还是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”抑或是李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人”似乎都在告诉我们，在今夜，我们头顶的这一轮明月，曾经也照耀着无数帝王将相和文人墨客，而现在，它同样照耀着你和令你牵挂的他或是她。穿越时间和空间的距离，在某一时刻，所有人都在月光下得以团聚。而所有人的愿望都在月光下清晰，那便是，“但愿人长久，千里共婵娟”。

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