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你当像鸟,飞往你的山
苦瓜不“苦”
明孝陵梧桐道
别有洞天
地火
与“光”的邂逅
至远方的你
觅食
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读书笔记
你当像鸟,飞往你的山
白澜
人的一生,应该是开阔如天空的浩荡,应该是飞鸟跃过千山的自由。前提是,找到属于自己的路,无所畏惧地前行。
在阅读《你当像鸟,飞往你的山》这本书之前,我以为这只是一本普通意义上讲述“逆袭”的书,无非是一个作者讲述自己如何通过教育从野蛮中进化出智慧,从而成为一名成功人士的励志故事。但看过之后,发现远不止如此,它带给读者的更多,带读者走得更远。这是一部充斥着一个山区女孩撕裂回忆的成长史。
这个时代,越来越多的人开始重视“教育”这个词,或者说愈发关注“家庭教育”对一个人的成长所起到的重要意义。然而,我们习惯了去思考如何获得更好的教育机会,却很少思考教育的真正意义是什么。在书中,塔拉(即作者本人)出生在一个极度信仰近乎迷信基督教的家庭,她的父亲偏执地相信宗教的力量可以代替一切。普通信徒只是做礼拜,唱圣歌,而他们却身体力行地践行着耶稣的神谕,认为医疗和教育是邪恶的阴谋。迷信将出生在这个家庭的所有孩子推入危险和愚昧之中。当塔拉生病了,她的父亲只会告诉她不需要去医院治疗,信念会让伤口痊愈。当塔拉想要去上学时,她的母亲则会告诉她,不能接受社会教育的荼毒,纯净的家庭教育已经足够。就是在这样一个家庭之中,在自我否定和慢慢建立起的自我确定之中,塔拉从一个从未上过学的山区女孩最终一步步蜕变成为哈佛大学的历史学家。
塔拉的家庭中所教育出的孩子缺乏对客观世界的真实看法,他们生活在大山之中,精神也无法逃脱出偏见和极端。而塔拉似乎是一个反叛者,她在书中以一个近乎看客的视角叙述了成长过程中所经历的每一次痛苦回忆,这种痛苦不仅仅是由暴力且反复无常的父亲和哥哥带来的肉体层面上的,更是来自于在经历这些痛苦之后内心的摇摆和对自己的怀疑。
“我感觉自己就像是羊群中的一匹狼,是那样的不合群,但我很想在意识到的这一刻跪在父亲面前,求他原谅我这个背叛者。”这是塔拉在成长过程中最真实的内心写照,她的眼睛从来都是明亮的,她敏锐地洞察到父母所告诉她的“真相”中存在的破绽,这是教育能够发生的萌芽。然而“背叛”是痛苦的,这是一个推倒过去,重新建立世界的过程。对塔拉而言,这关乎信仰,而信仰等同于家庭。戳破谎言意味着失去亲人。
而这正是这本书所最为打动人的地方。它告诉我们,原生家庭是每个人一生中受到教育最开始的地方,关乎于爱与安全感的获得。有时我们感到恐惧和焦虑,这种情绪或许正源于我们在原生家庭之中受到的潜移默化的,偏见化的教育,所以我们才需要不断地学习,不断地思考,以获得一种积极自由——能够控制自己的思想,从非理性的恐惧和信仰中解放出来,从上瘾,迷信和所有其他形式的自我强迫中解脱出来。这不是一本成功学,相反地,它以最朴实和真切的话语告诉人们,打破偏见的过程是多么困难。在丑小鸭意识到自己并非鸭子的过程中,它并不会因为自己是天鹅而感到一丝轻松,在鸭群中成长的天鹅需要更多的清醒和坚定。
对不同的人来说,教育的意义不尽相同。有人乘风起飞,有人深潜海底,有人根植大地,同时也有人披上伪善的外衣。塔拉在采访中说到:“接受教育,但不要让你的教育僵化成傲慢。教育应该是你思想的拓展,同理心的深化,视野的开阔。它不应该使你的偏见变得更顽固。如果人们受过教育,他们应该变得不那么确定,而不是更确定。他们应该多听,少说。他们应该对差异满怀激情,热爱那些不同于他们的想法。”我想这是对教育最好的解释,我们被生活选择,但应当力图拥有选择生活的能力。
你当像鸟,飞往你的山。
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